MUSICA CAÑARI

IMPORTANCIA DE LA MÚSICA EN LA RITUALIDAD CAÑARI
El indígena del agro ecuatoriano busca vivir en armonía con la tierra o Pacha Mama. Los instrumentos musicales era el regalo de dioses, son un vehículo de acercamiento a la divinidad.
LA MADRE TIERRA (allpa mama, pacha mama)
Los mitos y ritos de la tierra expresan ideas de fecundidad y riqueza. La pacha mama es intuida como un seno materno fecundo, que cobija a la vez, a todos los seres vivientes y proporciona el sustento necesario para todos.
La cultura cañari se desarrolló aproximadamente por el año 1000 a.c, durante el apogeo de esta cultura, sus pobladores elaboraron múltiples instrumentos musicales, como ejemplo de ello, en las tumbas del Sígsig, en el ajuar funerario se han encontrado: silbatos trabajados en huesos, cascabeles, flautas de oro, rondadores.
En día, las comunidades cañaris escuchan muchos tipos de melodías populares y canciones de todo género, religiosas, protestas, tristes, alegres, cada una corresponde al ciclo de vida que se está viviendo.
En la comuna cañari actualmente existen dos religiones, Católico y Protestante, esta última tocan solamente música religiosa los domingos en la Asamblea con guitarra, bandolina, acordeón y charango. Ya no entona lo popular .sin embrago en toda comunidad hay por lo menos un grupo de música tradicional. Quilloac tiene dos. En este sector el uso del violín antiguamente era un instrumento imprescindible para los pases de niño, las fiestas, misas terminación de las chozas.
En la actualidad continúa siendo el alma del conjunto, acompañado de guitarras, bandolinas, bombos, charangos, flautas, quenas, rondadores y otros. El acordeón ha reemplazado a instrumentos autóctonos como la quintilla que era utilizado en toda fiesta.